闻太师泣道：“吾受国恩，官居极品，以身报国，理之当然。今日六友遭殃，吾心何忍？四位道友，请回海岛待吾与姜尚决一死战，非是他死即是我亡。”
四天君俱道：“闻兄且自宽慰，此是天数，吾等各有主张。”孤到现在都不明白四位天君是什么意思，难不成道友死了不值得伤心，这不该是安排的吧。
且说太乙真人回至芦篷，夜幕已拉下，两方回兵罢战姜子牙打点前后，张罗饭食。
闻仲已然对剩下的四位天君失去了信心，趁天黑骑着墨麒麟往峨眉山而去，去请截教一位大仙——赵公明。
赵公明此人在截教辈分极高，深得通天教主喜爱，即便十天君见了也得尊称他一声师兄，伏羲天皇年间便在峨眉山立了道场名为“罗浮洞”，收有二徒陈九公、姚少司。
有两件法宝一为缚龙索，一为定海神珠，有这两件法宝，即便燃灯也奈何他不得，事实上赵公明仗着这两件法宝，将燃灯打的慌张逃窜，大失仙家风范。
后世有一首诗便是写他的，孤便在此借用一下：天地玄黄修道德，宇宙洪荒炼元神；虎龙啸聚风云鼎，乌兔周旋卯酉晨。五遁四闲除戏要，移山倒海等闲论；掌上曾安天地诀，一双草履任游巡。五气朝元真罕事，三花聚顶自长春；峨嵋山下声名远，得到罗浮有几人。
罗浮洞。
赵公明见闻太师，欢喜道：“闻道友，哪一阵狂风吹你到此？你享人间富贵，受用金屋繁华，全不念道门光景，清谈风味。”
“唉——”闻太师长吁了一声，未及开言，赵公明问道：“道兄为何长吁？”
闻太师回答道：
第七十忆 姬昌我父王,姜子牙已死(1/4)