中，往往提到有三种东西。这便是，精，气，神三者。
“精”者，往往被指作道法修炼者的肉身，及用来补充肉身能量所需要的各种有益物质。
而“气”者，则大部分指的是道法修炼者通过吸摄有益物质而煅炼出来的内气，这种内气往往存于人体经脉或经络穴窍之中。
至于“神”，则往往被指为道法修炼者的魂魄，元神等。
对于这三者的定义和关系，李若天在他自己所创造的唯意识理论之中，都有相关的描述。
在李若天的这套唯意识理论中，“精”，是指一切物质。而“气”，则是指一切意识或意识体。
至于“神”，则是指物质的各种意识或意识体散发出来的力场，通过各种组合方式将这些意识力形成一个个不同的意识力体，又简称为“意识力体”。如我们常常提到的“魂魄”，“灵魂”，“元神”等，其实都是属于各种组合方式不同的“意识力体”。
而且，“精气神”这三者，其实都有高低的等级划分。
“我围绕这套理论知识创造的修炼功法之中，‘精’，也是指所有物质，不过大多数时候，对于一切生命体而言，其所存肉身，才是‘精’。
而想要肉身强大，就必须通过吞吃其他物质，进而吸收该物质对生命体有益的意识，进而强化自己的意识。
而只有强化了自己的意识，意识力才有可能不断强大，也才有可能使得该生命体不断强大。
我这修炼功法体系之中，‘意识’便是‘气’，‘意识力’便是‘神’，而肉身即‘物质’本身，便是‘精’。唯有吞噬其他物质，消化其意识
第三章 唯意识理论(2/3)