人想好好请教请教。”
孙悠然复述了当天讨论得佛门的缺点，道：“大致也就是这些了，不知大师是如何看待的？首先一个问题，佛经里面记载了佛祖修行的情形，他是一身破烂端着钵布施，可是你们白马寺呢？不但寺院修得广大，还有大片土地山林，简直就是土豪啊？这不是做和尚，这是做地主。不知道你们念经的时候有没有想着今年田地到底能够出产多少粮食，够不够寺庙里
僧人吃的，哄骗百姓得来的香火钱够不够吃几顿狗肉？”
一个年轻沙弥气盛道：“亵渎，佛门忌杀生，怎会想着吃狗肉这种事？”
程初道：“不知道啊，反正我看到寺里这么多光头，衣服都很新，简直比佛祖穿着好太多了。不过这也正常，佛经中不是有这么一段：‘极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银
、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。’简直就是富得流油啊，反正你们也成不了佛，到不了西天极乐世界，索性就在人间享受这些东西就成了。”
孙悠然笑道：“伯献兄，别这么说，多少给点面子嘛。人家虽然享受奢侈，但是再怎么也做了表面功夫，最起码人家每天装装样子念经了嘛。”
两人一唱一和，说的对面的和尚脸上有些羞恼，老和尚喧了一句佛号，道：“施主认为我白马寺有田地只顾享受就错了，有了田地本寺僧人才能静下心来研究佛经，普度世人。”
程初道：
第三十三章、白马寺之行(2/6)