力很大的一派。拒绝这些神殿的要求很简单，但后果很可能会与这些神殿势力交恶，以至在自由联盟形成反对诺顿家族的派别，对诺顿家族将来在莫伦特城所要采取的行动和策略形成阻碍和肘腋之患。
所以史胖子的意见是，可以答应这些神殿在家族领地兴建神殿的要求，但必须实行对这些神殿的有效监管和控制。这样不但能获得在自由联盟执政议会中神殿势力的支持，同时也能对家族领地里的领民实施有效的安抚，减少城镇中来自各地的领民之间的矛盾和日常小冲突，这是一举两得的好事。
科丹主管也很难得的站了起来发言，他赞同史胖子的主张。做为整个家族领地巡警系统的负责人，他很了解家族领地的现状。他向在座开会的所有人通报了发生在家族领地内因为信奉邪神而导致的几起刑事案件。目前北地的三百多万领民都是来自前克里森帝国的各个省份的难民，而且其中大部分都是愚昧无知的贫苦农民。
虽然家族在各个城镇都设立了教授最基础的识字学堂，但接受初级教育的只是一小部分的孩童。家族目前还没有能力在领地里强制实行成人扫盲教育。所以很多农民在获得基本的生活保障和多余的收成之后感谢的不是诺顿家族的仁政，而是各种各样的神明。这其中就给一些骗子和邪教徒钻了空子。
比如靠近黑森林的红河原的几个村庄，突然供奉起一个黑巫神，甚至还在月圆之夜在黑森林中举行了一场血祭的仪式，杀害了两个十岁的男孩和女孩，认为这样的血祭能带来丰收。还有在北地东部地区所流行的一个邪教，他们信奉的是一个叫瓦力士的神明，据说这个神明是太阳神，光明神和战神希格瓦的弟弟，
第五百六十七章 信仰和监管(3/8)