作”。
但是，应该“寓教于乐”，于是，钟无悔的手开始在斗兰身上旅游，从山峰到谷地，从平原到丘陵，从黑松林到隐秘小溪，一边旅游，一边柔情的问道：“亲亲老婆，你说人活着为什么呢？”
斗兰娇喘着说：“斗兰说不清，夫君有话直说吧。”
钟无悔加快了旅游的步伐，说：“人活着应该享受幸福的人生，但又不得不背负一些责任，对吧？”
“嗯，啊啊……嗯……”
“这些责任呢，有大有小，小的呢，是对家庭或者家族，大的呢，是对国家和民众，就是说，我们不但要使自己的家庭，还要使广大的民众过上幸福生活。当然，也包括我们现在的性福生活。但是，这一切只有国家强盛，才有这种可能实现。
道义呢也是有大有小，国家强盛，如果为王者做到国强民富，他就是位明君，我们辅佐他是处于大义。
如果为王者做到国衰民穷，他应该是位暴君，因为他将国家的财富全部占为自己或家族享用，不然就是任用奸臣贪官当道，为获得财富的占有，必须靠强大的武力，欺压或屠杀百姓获得，如果辅佐这种暴君就称为不义，对吧？
以后，我们就视大义或小义决定帮谁好不好？如果谁都不值得辅佐，我们就找一个僻静之地，丢开一切，谁也不管，去过我们无忧无虑的平静生活好吗？”
钟无悔这番话，一方面是安慰斗兰，另一方面也是他自己的心里话。
“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”中国历史的重复就如复印一样准确。
不过，钟无悔的这番表白，确实多少解开了斗兰的一些心
第五十七章 楚王出宫(2/7)