时阴人也好出来接见，
第四个规定是所有抬棺者穿上衣服，戴上头巾，让自己变成色；据说变成色是为了增强阳气驱赶周围那些凶猛的亡灵，所以每个人都得穿上色的衣服，这是几百年来不变的规律，必须穿衣，只有这样才能保住大家的安全，孝子抱着死者的灵牌跟在棺材身后，先生跟在孝子的身后撒着纸钱，口里念着瑶族人的语言说愿死者一路走好，保佑后代之类的话，
第五个规定是抬着棺材必须走从来没被人走过的路，那些草丛比较多的荆棘之地为佳，并且不准用刀除去前方的荆棘，只能靠着身体硬走，闯过荆棘的荒路之后他们才找不到回去的路，也让他断了这份眷念，要是老人念着后代，可是让后代身体虚弱的，许多地方都有这样的说法，过世的老人要是念着后代，肯定是要生病，所以有了民间的许多土方法对待，
第六个规定是在这个过程中不管八仙还是孝子都不能说话，不能吭声，不管走路的过程中遇到了什么荆棘，看到了什么东西都不能说话，脚步声可以有，听到的什么叫声可以有，但是千万别从嘴里发出声音，要是发出声音，谁也不知道会发生什么，
第七个规定，也是最重要的规定，算是禁忌，不能回头，在这个过程中不管遇到了什么事，什么情况，不管是孝子还是八仙都不能回头，据说这是我们瑶族洞葬这个习俗祖上的人流传下来最严厉，最具权威的禁忌，谁也不知道在这个过程中回头了会怎么样，因为从来没有人敢违背祖上流传下来的这条规定，
这个禁忌我第二次听了，之前南叔就跟我说过，但我愿意听第二次，因为每个人说话的时候表情是不一样的，所要表达的效
第一百二十六章 敲棺声(4/5)