常满意。哼，一群人还吵着征韩、征韩，咱们先来个征台，哈哈，相信将为帝国的海外扩张打开局面，在国内引起一片风潮，重新证明我们武士的价值，你说呢，箱田君？”
他名叫石田芳夫，原是萨摩藩藩士，明治维新后却成了无所事事的失业者，满心的愤恨和不平，不过他能讲一点蹩脚的中文，因此被原萨摩藩权臣岛津久光看中，奉命来台湾配合矫志社，满心想大干一番。
旁边一人三十多岁，瘦削而严肃，正是矫志社在台湾的行动负责人，箱田六辅。
箱田却没有那么兴奋，长叹一声道：“石田君，您大概是忘记了，现在已经没有萨摩藩，只有鹿儿岛县，也没有什么武士了，现在四民皆可为兵，我们，已经被时代淘汰了。”
这番话刺疼了石田芳夫，几乎从牙齿缝里低吼出来：“不，我们没有被淘汰，缺的只是一个机会。我宁死也不与贩夫走卒争夺几碗稀粥，绝不为了多卖几个水果，低头哈腰给人赔笑脸。我们一定能重新获得身为武士的荣耀！”
箱田六辅无语，其实他何尝不希望如此呢？
箱田幼年父母双亡，被水户藩剑道大师斋藤弥九郎收养，从小习练斋藤的神道无念流，并接受武士道精神的熏陶，君臣之道，死生大义，尊严远大于生命本身，保卫国家更是武士的天然使命，这些信念早已深入骨髓。
但明治维新改变了这一切，挖矿的、种地的、卖菜的，甚至刑满释放的囚犯也能当兵，武士这个曾经尊贵的阶层，已经不被国家承认了，许多人愤而自尽，包括他的养父斋藤弥九郎。
箱田虽然失落，但他有自己的见识，了解世界的大趋势，
第十七章 攻城(2/4)