乐，不务正业，不求真道，以此为真，堕落旁门，乃至邪道。
若鬼灵类属，自知短浅，心生懊悔，欲学真道而无门，但应实心诚意，忏其前非，悔于未来，不再犯失，当发是心，宁舍生命，不舍求道之心，宁堕地狱，受无尽苦，不舍道心，彼如是忏悔，如是发道心，若心诚实，必入正道，至于未来，永不退转，毕竟圆满，无有断绝。
彼等鬼灵若如是发心，诚实坚定，尚可永不退转，何况人中诸修真者？人中修真，尚有无量上真眷顾，若发是心，必感真人，必遇明者，有大圣教诲，胜彼鬼灵发心者千倍万倍，诸人不自珍惜，岂不悲哀，是故鬼灵类属见人不自惜而欺辱于人，是人不自爱，自受侮辱也。
人世间非只有人类居住，尚有畜生之类，亦有鬼神之类，亦有诸仙，隐居洞天，非不知世间事，世间事不动其心耳，畜生与人，居住在大地上，精灵有形者亦住在山川之内或复大地之上，无形鬼神，居住精气之内，虽各自成界，乃是小界，皆属人世间地界之内。
诸仙所住洞天，亦有差别，有洞天自成境界，性属人世，有洞天以精气幻化，附属于地，有洞天以灵光为界，藏于大地灵枢，有洞天以虚空为界，寄形于山石草木，乃至洞穴之中。
人之心量，无有边际，若夫畜生、鬼神之心量，与人无别，亦无边际，一花之精气虽不过寸，而其精气所成境界，可以藏大千世界，如是世界亦可藏，何况无尽众生及灵妙乎。
而彼等通灵之眼，岁间花色，亦见气色，而不能见如是花中所藏世界，亦不见其中众生，如是妙心眼界，非真圣者，不能发生，世间法则，缘系天地，一切境界，皆属天地
第十九章：诸法因缘(3/19)