还是在帕斯托雷等人的强烈反对下，才取消或者修改的。
这套“管理条例”全部借鉴于历史上的亨利八世改革，在不改动天主教义，不直接针对天主教徒的情况下被传教士们接受的。
说它不直接针对南蛮教，是因为不久之后在丹波，无论是佛教，还是神道教，都要被颁布类似的条例，反正丹波的宗教势力弱小，明智家怎么折腾都掀不起什么大的风浪来。
会议结束后，帕斯托雷用颤抖的手，问我道：“您真的也是天主徒吗？殿下？”
我微笑着回答他：“当然是，但我也是一个日本人！”
这句话被在场的所有人都听见了，他们纷纷用自己的方式将我这句话记了下来。
于是历史上就多了句名言。
明智信光：吾爱天主，吾更爱日本！
后世的日本爱国愤青均拿明智信光，也就是我，充当爱国教育的榜样，编出了种种荒诞不经，子虚乌有的事例不提。
“非常好！”我夸了他一句，“多印几份，送到光忠大人，斋藤大人，细川大人等府上，还有南蛮教堂那里，帕斯托雷先生，菲罗先生等人，都要传到。”
“是。”
我所说的南蛮教堂，并不是历史上大名鼎鼎的南蛮寺，而是在另一方面的，四条坊门街上。
那是一所新修建的教堂，距离我的府邸很近，以至于我每天都能听到一些风格非常熟悉，在前世听得都快睡着了的歌曲。
好了，南蛮教的事情就差不多到此为止了，现在该谈些正经事情了。
“现在京都这边的事情都处理得差不多了，本家下一阶
087 本多来了（下）(5/6)