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如果用一句话来形容轴心时代，就是小圈子内搞出的大时代。
以华夏‘诸子百家’为轴心的东亚文化圈；以古印度释迦摩尼为轴心的南亚文化圈；以柏拉图、亚里士多德为轴心的欧洲文化圈。就像是闪耀着漆黑夜空中的三颗月亮，尽情闪现着自己的光辉却老死不相往来。
凝聚而不发散，就像久久勃~起却无法宣泄，这是有违天理人伦的，不是什么好事情。
所以说古代丝绸之路最大的贡献并不仅仅是带来了物种的交换和金钱利益，而是让东西方有了一次面对面的接触，就像一对羞怯怯的新人，只要能凑在一起，就不怕诞生不出新生命。
像所有的后世人一样，白栋也曾经有过执念，认为在这个时代打通丝绸之路是几乎不可能的事情，西尔德的出现却让他意识到有时看去不可能的事情，其实却有着最大的可能。
在牵星术和船舶技术得到更大发展前，人类几乎没有发现美洲的可能，可在大航海时代前的‘东西方大交流’时代，陆上丝绸之路的发现却并非受到科学技术的限制，而是受限于机缘、眼界、或者是统治者的需要。
商王需要美丽的软玉来陪葬他的女人，于是就有人从极西之地弄来了和田玉；张骞本来是受命去西域寻找大月氏，结果被匈奴抓去当了十几年羊倌儿，不过他比苏武先生聪明，每天扬着鞭子唱什么‘哥哥子想妹泪huā流”弄得匈奴人渐渐放松了警惕，这才找机会逃了出来，结果居然还迷路了。
历史书上说他是要继续完成皇帝的重托，所以继续向西翻越了帕米尔高原，到达了大宛国，这根本就是骗人的鬼话！好端
第两百九十二章【老秦的‘后花园’】(1/6)