全真当之魁首，起初，张三丰创的八卦镜图画在纸上，用来克制阴尸有非常大的效果，可惜的是画在纸上的八卦镜图只能用一次，而且用一次画一次太麻烦，后来，张三丰便想了一种办法，刻着木头上，木头中间放一面铜镜，改称呼为八卦镜，也叫照妖镜！
后来随着八卦镜的引用，张三丰老来的道悟出两仪四象，便把教派八卦镜图的标志取消，取而代之的就是太极图，但这种做法在茅山前辈也有过评价，据当时当代茅山掌教认为，张三丰改标志的意思无非就是为了太极图比八卦镜图好看……
其实八卦镜图就是八卦镜的画版，画在纸上，不过这里有一点要明确，纸上的八卦镜图中间并不是一面镜子，而是用小太极带过，但据道家的传说，张三丰画出的八卦镜图，远远地看起来中间就像是一面镜子，不过这种方法已经失传了。
叶炳风跟张子明两人一人一边，手里攥着八卦镜图跟纸人就开始往墙边摆，墙两边的八卦镜图摆好后，张子明把十四个纸人依次摆在通道中，叶炳风站在棺材前头，等张子明回来后，便把剩下的十四个纸人摆在自己脚底下，这样以来，整副棺材的前后是十四个纸人，两边墙角各十四个八卦镜图。
这个阵法创始人是叶炳风老先生……此阵根据锁鬼阵而创，众所周知，锁鬼阵是以困住恶鬼，阴魂为用，对这种阴尸作用是非常小，不客观，就比如在杨河村后山用锁鬼阵困的红煞尸，起到了微乎其微的作用，放在贾诩墓里的时候，用来困住夔的作用反倒比困住红煞尸的时间还长，这就足以说明锁鬼阵的针对性。
但叶炳风研究出来的这个阵法，原理跟锁鬼阵很相似，武当的八卦镜
第九十八章 金棺玉笏(4/6)