，却欲言又止，不知从何问起。
爷爷看了我一眼，将手里的烟斗点上，轻轻吸了一口，问我：“你知道我们这个村子，为什么要叫木门村吗”
我摇头，没说话，爷爷却在这时，和我说了一个故事。
木门村最早，因后山洛溪河得名洛溪村，自古出了不少探花，状元，正映衬了那句话，一方风水养一方人。
村里风水格局，是典型的聚水格，地处长江中游，被长江之水弯曲环抱，真所谓的“环抱有情”。
其次，洛溪河又是众水众湖汇合流入太湖的必经之地，形成了众星拱月般的扇形水系，在风水里又称“水抱格”局。
直至有天，村外来了一批人，披麻戴孝的扛了一副巨大的红木棺，将它葬在了洛溪河的始端，周围的林子里种满了槐树，将这浑然天成的聚水格局，变成了水往东流，风水泉汇集进了这座墓穴之中，以风水养尸。
久而久之，洛溪河那块地，变成了极阴之地，哪怕是白天靠近，都能被风吹的胆战心惊。
这本来还好，只是将风水引进墓穴之中，洛溪村少了几分福泽。
可没过多久，村里忽然出现了一位道人，在山顶上大肆修建道观，底下建了一座天大的墓穴，墓穴建造的地方是村里的风水眼，恰好阻碍了聚水格局的畅通，将这众星拱月般的扇形水系，彻底变成了死水。
风水变成了死水，自然能困住一些东西，他更是洛溪村改名为木门村，门字中间加一木，为困字。
为的，不仅仅是困住他葬在道观底下的人，还有被葬在洛溪河边上的人。
可葬在洛溪河边上的人是死
第十七章 村子往事(2/5)