：“用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺天北归，来去有时，从不失时节，用雁来象征男女双方信守不渝；雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越，将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚，再者，雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。
第二步，问名，金家又遣媒人田丰到甄家询问甄姜的姓名、生辰八字，田丰把甄姜的生辰八字问回来以后，再把金良的生辰八字送到甄家。在这东汉时期还没有阴阳先生，金家和甄家便各自行卜，问鬼神，告家庙，看双方的八字是否相合，若是相合则婚，相克则婚不成，要将双方的生辰八字退还。
金良看得出来，这问鬼神、告家庙只是一种仪式而已，若是想反悔了，便可以拿八字不合作为借口。金良和甄姜的婚事，表面上代表的是金家与甄家的利益结合，实际上代表的是金良中央军系统对荆州本地良善世家大族的认可。
第三步，纳吉，金家这边问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知甄家，并送礼表示要订婚，纳吉时照例行奠雁礼，还是送大雁。
第四步，纳征，亦称纳成、纳币，就是俗称的送彩礼，金家是在纳吉得知甄家允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，金良现在不差钱，就送了二十颗明珠、二十块美欲、二千斤黄吕、二千匹丝缎作为彩礼，当然这个彩礼相对于财大气粗的甄家随后送来的嫁妆是远远不如，但却比同时期大多数世家子弟送的彩礼要强出不少。
第五步，请期，又称告期，俗称选‘日’子。沿用《仪礼？士昏礼》的规定，请期用雁，主人辞，宾许
第二百三十七章:迎娶甄姜、太后吃干醋(2/9)