是四书文和策问的应答，两边严格来说都是议论文，只是四书文的议论方向不能抒发己见，只能是以“代圣人立言”为主旨，用圣人的口吻来说话，所引经据典也必须是四书五经或者是四书章句集注等等先师的言论，随便来一句自己的意见，是很容易犯禁的，纪宁不是第一次参加科举，他当然明白这道理。
第一题，“人无有不善，水无有不下。”
语出孟子告子上，意思是：“人的本性没有不善良的，水的本性没有不向下流淌的。”
孟子告子的内容，主要是孟子和告子两个人在学术和政见上不同的一种讨论，因为告子这个人在历史上并不是很出名，以至于此人都没留下什么著作，他在历史中的最大作用，是提出了几个让孟子觉得难以接受的理论，被孟子拿来好一顿抨击，于是乎告子就成为了孟子中的一位关键的反派人物，他所提出的任何观点都是在孟子看来不正确，或者是有失偏颇的，最后的结果当然是孟子的言论正确，而且做出了合情合理的解释。
连在这种四书的书籍中，也尽是这种“奥特曼打小怪兽”，大学问家用言论打败了无名之辈的例子。
在孟子告子上的第二节中，孟子也充当了这么一个“奥特曼”的角色。
孟子之所以会做出这样一番“人性本善”的言论，是因为告子认为，人的性格好似是流水，流水的开口如果是在东面，那水就会往东流，而水的开口如果在西面，水就会往西流，所以告子认为人的性格是没有善恶之分的，就好像水流没有东西之分。
原文的内容，是：“人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
但孟
第517章 会试（上）(2/4)