，三界皆由魔创造，魔是万物之母，”
“魔是万物之母，”苗苗脸上也显露出分外吃惊的神情，忍不住低呼了一声，显然，这种隐秘就连她这个世家大族的继承人都闻所未闻，
“奇门和俗世到底在忌讳着什么，为什么魔创了世，却得不到承认，反而要捏造一些根本不存在的神来掩盖，”
我又问，这里面的东西令人细思极恐，我猜测出了一些东西，但不敢肯定是正确的，魔和三界众生的关系，似乎并不融洽，
“魔创世不假，但想必你也听过道门的一句话：天地不仁，以万物为刍狗，日月无情，转千世屠枭雄，万物生灵在魔的面前，不过是刍狗罢了，”秦广王道，
我无语了，
“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话出自老子道德经第五章的第一句，
很醒目的位置，
而且无数年来被传扬着，关于它的解释有两种，一种是向善，一种是向恶的，
向善的解释是：天地有仁心，滋生了万物；无所谓仁，也无所谓不仁，天地生了万物，并没有想取回什么报酬，天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，
说通俗点，就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展，
换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为包括运气，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的，
而向恶的解释就是字面上的意思，天地不仁，拿万物生灵做刍狗，
第六百七十九章：万物为刍狗(3/5)