，大多都是荒诞、不可思议。仅有极少数可以与如今的生物对照。
寥寥几语，一个个畏兽的鲜活形象便跃然纸上：
“其状如蛇而又四翼，其音如磬，见则其邑大旱。”
“其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。”
“有兽焉，其状如犬，赤喙，赤目、白尾，见则其邑有火，名曰猗即。”
……
其实，作者笔下的畏兽说它们荒诞还不如说它们更似畸形的产物，并且他们大多是不吉的存在，只要有他们存在的地方，不是赤地千里就是洪水泛滥，或是瘟疫疾病之类，足以引起人们恐慌的存在。
这样的畏兽，且不说他们是否真的存在，就凭作者这样的描述，更就一步强化了它们身上的神秘与残暴色彩。
花了一上午的功夫，北山终于看完了这本《山海异志》，惊叹的同时，北山也觉得眼界大开，获益匪浅，尤其是那些关于修蛇与修草的描述，让她觉得甘南此行不虚，即便剩余的几本书中无半分收获，北山也再无遗憾。
站起身来，北山略微稳稳心神，就坐下翻看剩余的书。
越看，北山的眉头越皱，因为她翻看的这几本书籍大多是关于李文胜先辈的歌功颂德之作，并没有多大价值。北山很是疑惑，这样的书籍似乎并不值得李文胜收藏起来。难不成李文胜的家族荣誉感如此之盛？
存着疑惑北山耐着性子继续读下去，书中的内容详尽描述了李家的发迹，最早可以追溯到明成化年间，李氏的祖先本是一位乡野小儿，机缘福报之下，得到一不知名道人的青睐，收其为徒，从此才有了李
第四十一章：神魔炼体之法(2/7)