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这本应该是个极其艰辛的过程，神之所以有神格的区分，就是因为各自掌控不同领域法则的缘故。
简而言之，一位拥有“善良”神职的神灵，是绝对施展不出来带有邪恶性质的神术，祂甚至终其一生都不会去想那些污秽之物，除非祂已经活的不耐烦，又或者妄图超脱神灵的限制。
然而陆白却是那么的特殊，就仿佛他真就是备受创世父神所钟爱的世界之子。
镜像世界中，那个陆白为崇拜偶像的六道真神教派，给予他这位冒牌真神的神性与神职定义，在于轮回、真理、救赎这些与魔法无关的方面。
主世界中，法摩尔镇那个拜卡巴斯基神教，定义的同样是与魔法无关的秩序、洁净、丰收这些方面。
可陆白实验的神力填充魔法，却无论是最基础的洁净术，还是半月火刃之类的攻击法术，都无一例外获得了成功
理论上，只要陆白能够维持住神力的供给，那么他确实就可以源源不绝施展神力法术
之所以还是理论上，则是因为陆白为了安全起见，并没有亲自进行尝试，而是启用了代理人模式。
陆白将这些改头换面的法术，以神术的方式通过信仰通道，慷慨的赐予给了远在镜像世界中的黛安娜，再由黛安娜将法术释放出去。
对于神力陆白的实验，已是六道教团事实上教皇的黛安娜，表现出了莫大的欢欣鼓舞，连刚刚彻底完全占领的“第二镜像世界”，都已不能与这件涉及神主荣光的大事相提并论
黛安娜可是记得无比清楚，在她的神主陆白离开镜像世界前，能够赐予给她使用的神术，不过就是“
第163章 变之始(3/4)