面对三个文绉绉的小孩子，灵栖也没兴趣再爆发出什么凶神恶煞的气势。
应该说除了芭芭拉女骑士的情况特殊，请来上层存在助力，才有资格叫灵栖动些筋骨。
对于其他小辈，若是还大张旗鼓地应对，就纯属大人欺负小孩，叫灵栖老脸都没地方搁。
而剩下的三个人，神态各异。
巫女装的男子天草，阴沉诡秘，眼睛死死盯着灵栖，实际上背后已经在准备逃遁的法术。
灵栖先前在烨良辰的记忆中已经了解几位小菜鸟的简单信息，天草的修行门路是属于鬼神会。
但天草的道统名号为“明神社”跟芭芭拉那种尊崇一位高大上的强力偶像不同，他们讲究“世间有八百万神灵，栖身一切事物。”
小到草鞋雨伞，大到日月云天，都有神灵在推动运作，甚至就连厕所马桶中都住着厕所之神。
同时，明神社认为神与人的关系是互相依存，正因为人们坚信着神的存在，那些“锅碗瓢盆神”就真的存在，并且会给信仰他们的人以帮助。
同样的，如果乱七八糟的神灵们不经常显示奇迹，久而久之人们不信了，它们就会真的消失陨落。
而这种“神迹”，不一定是要顺应人们的祈，做好事，有的神灵被信仰之力创生之后，却做出种种恶行，同样是刷存在感的方式。
试想一个神总是做恶，逼得管辖下的居民不得不经常祭拜，供奉牺牲，那可比温和软弱的善神近境快多了。
“人为万物之灵，所以人的愿力其实是很强大的资粮。人类修行的好处是速度极快，而坏处就是容易死，且在修行道
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