的信任，也不可能完全左右局势。所以他们便期望依当地世俗政权来压制这些竞争对手。
“原来如此，神父阁下，您很坦率。”文德嗣表示赞赏。
“无谓的讨论造成了太多的损.害。”陆若华虽然是个虔诚的天主教信徒，但是对某些人的疯狂也是很反感的。
文德嗣还提出了许多细节限制，陆若华因为看到.了英国人渗透到了这里，能够答应的全答应下来了――一定要抢唉那些英国异端之前站稳脚跟；另外受些限制的传教总比偷偷摸摸的传教来得好。
最终双方达成了一个教会事务的协议：
穿越政权同意耶稣会修士在临高进行传教活动，.并保证其在穿越政权控制区的活动安全。
穿越者保证不允许其他天主教修会进入其控.制区进行传教。陆若华本来还想努力一把，要求禁止一切“异端”――也就是新教徒们的传教活动，被文德嗣以本国宗教信仰自由拒绝了。
“当然这并不意.味着我们欢迎他们来传教，而是说他们的机会和你们相等。”
陆若华只好画个一个十字。上帝啊，这群澳洲人的想法真是与众不同。
双方确认：耶稣会的传教活动必须在临高教会的支持下进行，不得私下传教。
传教团接受穿越政权宗教事务官的作为保护人，以他作为双方的协调联络人。接受其监督。
传教团有权在穿越政权控制区内的指定地区购买、建造房屋作为宗教、慈善、居住之用。但是必须经过宗教事务官的批准。
教徒受洗，必须在指定的教堂。受洗后的教徒一应资料，必须在教会进行登
第一百七十一节 协议(2/8)