寒暄两句，简单叙旧之后就再也尿不到一个壶里了。
经济地位，决定社会阶层和交际圈，这是很浅显的道理，当然，也有少数人能够踏出这个定律，当然，这也需要建立在一些精神境界和经济基础之上。
至少说王玉颖，基本上是做到了一部分了，否则也不至于能够教出这么一个心如玉石，纯净无暇的女儿。
王玉颖招待这些客人的茶叶都是陈铭送的，品质上乘，只要是懂茶的人闻一闻就能分辨出来。
“哎哟，王玉颖你真是命好，老公这么优秀不说，现在女儿又给你找了一个同样优秀的女婿。”说话的是一个中年妇女，她是薛义一个表兄的妻子，现在这些薛家的亲朋好友里面，男的就由薛义招待着，去书房里面下棋吃茶聊天去了，女的就由王玉颖招呼，虽然每人面前还是有一杯茶，但是只能算是聊家长里短和八卦，因为这些女人也大多吃不出这茶叶的味道来，所以只能算是喝茶了。
“吃茶”和“喝茶”之间，是有本质上区别的，一个是行内人无关风月的享受，而另外一个就是市井闲暇，流于大众的消费形式了，中国的茶道，一直有“喝茶”与“吃茶”之说。虽然两种说法之间，其实并没有多少根本的区别。
大约楼台歌榭，酒肆书廊，红尘市井，讲的都是“喝茶”。只有山野村夫，寻常阡陌，说的才是“吃茶”。“喝茶”一词，总觉得薄了些，轻了些，文绉了些，缺乏分量，缺乏质感，书卷气太浓，小家子气太浓。唯“吃茶”一词，更为接近茶的内蕴，茶的精神，朴素、简单、直白，有厚度，也有韧性。
虽然陈铭有意低调行事，对媒体报道也是有控制的，
第九百九十四章 除夕（10）(2/4)