廷的尽职和虔诚？你以为我为什么要跟着他们去意大利？那不勒斯女王需要借助他们的力量收复失地、恢复王权,难道我们就不需要借助上帝的荣光收复罗马,重新加强对教皇国的控制吗？”教皇恨铁不成钢地对自己的亲信痛斥道。
——很多现代人都知道,中世纪欧洲的天主教会势力极为强大,堪称无孔不入,连君王和贵族都要对其低头俯首,这一点是基本正确的。但问题是,不少现代人却错误地把中世纪教会的权力等同于教廷的权力,又把教廷的权力等同于教皇的权力,并且把教皇国视为教皇本人的直辖领地。
然而,事实并非如此,教皇在中世纪欧洲的实际地位,大概有点类似于日本天皇,名位虽高,手中的权势却未必有多重,到底能指挥得动多少主教和大主教,全得看每一代教皇的运气好坏、手腕高低。
一般来说,很多庸碌的教皇连罗马城都未必能完全掌控;那些比较称职的教皇大概可以勉强弹压得住教皇国,或许还能控制意大利的两三个主教区;少数杰出的教皇可以基本震慑住意大利,并且对其它地区施加若于影响力;寥寥几位号称铁腕的著名教皇大概可以号令全欧洲的一半主教区。至于号令全欧洲,把整个基督教世界拧成一股绳……很抱歉,这样夸张的事情,在历史上没有任何一位教皇能够做得到。
还有在中世纪臭名昭著的宗教裁判所,也不是教皇能完全掌控的,相反倒是有教皇差点被逮进去。
而在十四世纪迁居阿维尼翁的诸位教皇,则很不幸地属于权势最衰微那一类型——他们原本就是镇不住罗马那边的场子,不敢单身赴任,才被迫把教廷迁移过来的。因此,历任阿维尼翁
第三十三章、骑士、女王与教皇（下）(14/18)