锅铲，再往怀里揣上几块板砖凑数，哪怕拼了命也要将战斗进行到底。
虽然这并不足以弥补双方在兵力、装备和士气上的天壤之别。
“……预备——放！”
一位穿着西班牙式盔甲、身材十分高大的切支丹武士，举起一柄华丽的武士刀，重重地往下?劈。早已装填就绪的六门青铜滑膛炮，旋即吐出一团团橘红色的火焰，发出了此起彼伏的响亮轰鸣。
一瞬间，寺院古老的墙壁上碎石迸飞，将正在院墙后面持械鼓噪的信徒僧众给炸倒了一大片。随后，大批五花八门装扮的浪人野武士，就嗷嗷叫着高举十字军旗，乱纷纷地奔向了院墙上炸开的缺口。
这些来自日本西部贫瘠之地，长期以来遭受歧视和压迫的穷苦基督徒，自从打着“圣战”旗号进入近畿这片日本的精华之地以来，就一路劫掠寺院、杀戮僧侣。而从各处寺院内翻找出的金银法器、玉石佛像、绫罗绸缎，甚至还有娇妻美妾，更是让诸位圣战者们愈发贪婪，把眼前的四天王寺看做了又一块大肥肉。
遗憾的是，这块肥肉并不容易啃——“日本十字军”勇士们刚刚发动冲锋，数十名四天王寺的僧兵，就端着不知哪个年代遗留下来的古董铁炮，出现在院墙的缺口处，噼噼啪啪地先后点火打响、
幸好，这些装填铁砂和散装黑火药的旧货，实在是不堪一战，既无准头又无杀伤力，时常发生炸膛或哑火，还因为使用者严重缺乏相关经验，往往在射程之外就提前开火，空有声势而无甚战果。充其量也就是能吓吓人而已……而对于见惯了世面的“日本十字军”来说，这种小场面根本吓不住他们。
于是，
第一百零八章、崇祯五年的尾声（下）(2/11)