业。然而上海这边粮饷皆尽，孙元化也是巧妇难为无米之炊。在他的劝说和逼迫之下，方以智和夏允彝等一干江南名士，终于为了朝廷社稷着想，捏着鼻子“忍辱负重”地再次前往杭州向髡贼求援，乞讨军饷和粮秣援助。
之后，因为杭州的占领军当局推说权限不够，无法做主，这帮江南士子又仿佛荆轲刺秦王一般，带着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮心情，搭上了澳洲人的大铁船，准备“深入蛮荒”，去澳洲人的京城“哭秦庭”，无论如何也要给苦苦支撑的上海朝廷，设法讨到一些援助回来。
不得不说，通过清军的屠杀和天翻地覆的大变，江南士林之中的那些嘴炮专家和妄想狂，都已经被淘汰得差不多了。剩下的这些家伙不论人品好坏，至少都还算是能做事，也肯做事的。
然而，如今的这些抗清义士，虽然相对而言称得上勇于任事，但依然没能跳出他们那个圈子的历史局限性，跟现代穿越者们的三观依然差了十万八千里，更没有那种能屈能伸的外交官本事。
在很多情况下，那些最有骨气的“义士”，往往也意味着最最花岗岩脑袋的保守主义者。正如清末的洋务派多为滑头小人，顽固派却多为清流“君子”一样。方以智和夏允彝这些人虽然血气方刚，可以在战场上死斗到最后一刻，以全名节。但在需要服软求人的时候，就显得很勉强，很不情愿了
比如说，尽管永和朝廷已经被打得只剩了两个县的地盘，但使团上下依然以天朝上国自居，同时又自欺欺人地把疆域遍及全球的澳洲人，硬是看成蛮夷小邦。须知治国理民是读书人才有的本事，任你是天下无敌的劲旅，也只能取马
第一百九十七章、“忍辱负重”(8/11)