同居”这么久，曹酥酥已经摸清了王蠢的一些卑鄙无耻的套路，只要应对得法，王蠢想要占便宜也不容易。
很快，王蠢就进入了“静”的状态之中。
静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。
所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。
一旦修真者进入静之境，听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界，完全进入之后，只要外界没有危险的情况下，是很难被叫醒。
理论上，“静”的修炼乃是筑基期完成，但是，王蠢的进步太快，“静”的真髓还没有完全体验到，直到“心动期”才真正进入“静”的状态，这在修真史上，可以说是绝无仅有的。
完成沉醉于“静”之境的王蠢一发不可收拾，进入其中之后便不能自拔，就连曹酥酥一个周天完成出去买早餐都浑然不觉
“王蠢！”
“吃早餐了，蠢哥！”
曹酥酥买了早餐回来，王蠢还静静屹立于阳台之上，就
第三百零五章 静之境(2/6)