立而盛行的一项残酷的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。
战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年，“止从死”，秦国正式废止人殉制度。出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。
春秋战国都还有人殉的习俗，那么始皇帝作为千古第一君王，恢复人殉也有可能，何况是要和他一起复活的军人。
问题来了。
如果陪葬的的确是大秦帝国的军人，哪他们为什么会成为陶俑？
为什么？
为什么？
如果是人，他们会以一种什么形式存在？
如何克服腐烂的问题？
王蠢相信，这些骁勇善战的士兵不可能以秦府那样的形式存在，毕竟，秦府不是普通人，他已经算是陆地神仙的渡劫期以武入道的修真者。
另外，如果所有普通的大秦帝国的士兵都以秦府那样的形式复活的话，那成本太高了，哪怕是以大秦帝国的国力，也无法做到。
最为关键的是，如果大秦帝国的士兵能够像秦府一样复活，也就没有必要如此大规模的深埋在地下等待着重见天日的一天。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。