，这点倒是有道理的。”刘易先是点点头，又再摇头道：“不过，人类具有原罪，这点朕就不敢苟同了。如果人人天生就有罪，那么还要繁衍人类干什么？干脆都不要生孩子了，人人都自我了断，如此全世界都没有人类了，这样这世上就没有罪人了？”
“陛下，这个……”可可波罗一时不知道要如何回答。
“告诉你吧，其实，你们圣经所说的这些，在我们大汉，就算是一些小孩子都懂。在数百年前，大汉便有人著书立说，一个名叫孟子的人提出了人之初性本善的概念。当然，这个与你们圣经上所说的人类具有原罪的经义相反。但同样的，亦有一个叫荀子的人提出了人之初性本恶的观念，这个倒是与你们圣经上所说的教义相近似。”刘易就自己所了解的东西，一时来了点兴致对可可波罗道。
其实，面对这个西方的超级高手，又是教派的长老，谈到这些教派教义，提到圣经的东西，这个其实已经是等于是涉及到了西方的一种文明文化了。圣经出现时间，约在公元前1500年至公元前3000年之间，倒是要比孔孟荀等子出现的时间要久远。
当然，华夏亦有一些更古老的经书，比他们圣经更古老的都有。如山海经、周易、黄帝内经等等。
也许敢是刘易的内心自豪感作崇，又或者是对这西方的什么教派的教义有所不屑。刘易始终都认为，不管是人之初性本善或是性本恶都好，自己汉人方面，都针对这样的观点，提出了如何使人类向善，有着教化人类行为准则的积极意义所在。
圣经具体的，刘易并没有深入去了解，反正就字面上的意思，刘易就觉得太可空洞无物，完全就是上
第一千一百六十三章 护国圣教的刺杀目标(2/7)