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文化抵抗最前线

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第八百一十一章 我们最学术
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动了几下,“很多语言中都有类似的词汇。牛不仅是财富,还是战略资源,想要获得,就只能动战争。所以gavisti这个表面意思“想要获得更多的牛”的词,逐渐演变为战争的意思。因为想要获得更多的牛,与战争是等同的,不存在其他获得牛的方式。在吠陀时代,人们动战争的唯一理由就是想要获得更多的牛。战争这一词汇的出现,晚于牛的争夺。”

    “确实,印度人没有海淀实验室,搞不了胚胎分割。”宁匀不自觉的点头,感觉自己有点晕。

    视觉效果与心理感受,太……

    哎,但愿自己不要迷恋这个,我可不想艾玛们受苦。

    宁匀努力恢复理智:“其实汉语中也有类似的词汇,最接近的大概是“争水”。”

    “争水?”露易丝听到水,就害羞了,同时也感觉到渴了,“再给我一点……”

    宁匀搓了搓手:“真不乖,还要让我解释。争水就是干旱的时候,因为水资源缺乏而引的两个村庄的小规模械斗。最重要是为了浇地,为了收成,为了性命。其实和印度人为了牛一样。只要一提到争水,大家都知道什么意思。如果大部分地区气候条件相同,以此基础展出文明,争水也会演变成战争的意思。”

    露易丝疲惫的笑了笑:“韦伯上校问丹佛斯gavisti什么意思的时候,丹佛斯的答案只能是接近战争的意思。这不算错误,可我不认为军方需要这种答案。给外星人做翻译,他们需要语言最原始最本质的意思,不需要挥。”

    宁匀完全理解了,军方需要的翻译只是工具,不要有个人理解。

    露易丝与丹佛斯差别的不是水平,

第八百一十一章 我们最学术(3/4)
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