给安排了本土名将李靖当他爹。人气和知名度进一步增加的这位神灵，除了洋味儿十足的名字，已经彻底地本土化了。
倒是二郎神杨戬的出身比较传统，最常见的说法是出自治理灌县水患的李冰父子或李冰次子，李冰主持修建的都江堰水利工程在两千年之后依然发挥着作用，凭此功绩被万民敬仰香火成神自然理所应当。
要不是时间和画风相差实在太大，很有可能水浒和三国的名将们也要在西游和封神故事里面走一遭。
最终是到了明代，开始有读书人将诸如《大唐三藏取经诗话》之类的话本故事重新梳理再创造，并经由私人书商刊刻售卖，然后有了各种版本的西游小说。这些小说里人物出场动不动就诗曰颂曰，便是当初话本弹曲留下了的痕迹。
“封神”、“三国”与“水浒”的情况也差不多，同样是先在酒肆茶楼民间流传并逐渐成型，再经由明代读书人与书商的合作，变成一本本内容雷同的通俗小说了。而我们今天看到的，其实只是各个版本中流传最广的那一本。
通常能够流传至今的都是销量巨大、故事精彩的那一版，这样才能在时光的冲刷下顽强存在下来。至于讲述同一个西游故事，署名朱鼎臣编辑的《唐三藏西游释厄传》以及阳至和编著的《西游记传》，除了专门研究版本学的考据家们，一般没谁会在意它们。
不过这些东西也不是全然无用，比如可以拿来在美国人面前炫耀。
再有半个月时间，美利坚将举行盛大仪式庆祝建国240周年。常言道缺啥补啥，建国太短且祖上都是跨海谋生的穷苦人，让很多阿妹你看人对历史底蕴这个词有着深深的迷恋
第773章 等待(2/7)