的佛家宗门同样如此。
后来神僧昙鸾得道教名士陶弘景传下仙经十卷，学会了“吐纳、导引、坐忘、心斋、守一”等等服气内练法门，练成了意与气连、气与神合的长生气功。
因为神僧昙鸾佛道皆修，这才被峨眉派默认为祖师之一。
峨眉山为神州三十六洞天福地中的第七洞天，它与青城派一样，同样也是八大入世道教宗派之一。
不过，峨眉派跟成都离得较远，所以受成都影响也比较小，周边最大的城市是南安城和冠峨城。
峨眉群峦跟青城不同，青城山蜿蜒如龙，被称为万里青城。而峨眉山地势却是紧簇如花团，分为了大峨、二峨、三峨、四峨等四大山脉。
大峨是峨眉主脉，狭义上的峨眉山指的就是大峨山，而二峨与大峨两脉相对，远远望去，双峰缥缈，犹如画眉，峨眉之名就由此而来。
大峨二峨两大山脉常年云雾缭绕，雨丝霏霏。山势层峦叠嶂、雄伟秀丽，弥漫山间的云雾气象万千，把峨眉点缀得婀娜多姿。
二峨山下就是冠峨城，与青城山下的城镇不同，冠峨城算得上是益州大城，连上周围护城的人口，共有十万多户，突破了三十万人。
这个人口数目与白崖前世动辄五六百万的城市当然不能相提并论，但在这个人类并无统治地位，周边皆是荒野蛮域的世界，冠峨城已经属于人口相当密集的大城市了。
今日，冠峨城城门前，正有一群穿着百衲衣，手持打狗棒的“乞丐”在排队入城。
这群“乞丐”大约有二十余人，皆是青壮年，拥着五辆四匹大车，车上的货物捆绑整齐，堆积得如同
第四十一章 峨眉(3/6)