件事抛到了脑后。
从兰溪隘下来，天色已晚，白崖没有再回剑指峰，直接在山脚下找了一家道观借宿。
现在剑指峰多了不少新晋武徒，他不想跟这帮人打交道，只好住外面了。
这家道观叫紫云观，属于清都观外围道观，监院是一个六十多岁的老道长。`老道士看出他是青城武堂弟子，问了几句就帮他安排了一间静室。
道观主殿后面的静室厢房住满了人，虽说天色已经全暗，但晚上来紫云观烧香的百姓依旧络绎不绝，让白崖诧异不已。
问了一个送斋饭过来的童子，白崖才知道芒种将至，无论是静室厢房的富户官绅，还是大殿烧香的百姓，他们都是来请道士开坛作法的。
蜀国地界尊道，很多节日和节气都会请道士开坛做法，图个喜庆。芒种是二十四节气中一个非常重要的节气，自然也不例外。
白崖在偏院练了会虎形拳，便径直回房，取出前两天刚得到的狴犴锦手。包着狴犴锦手的绸缎，上面就有这件法器的说明和来历。
据上面介绍，这件狴犴锦手是方老太君的公公亲手缝制的一件宝器。
在天地大裂变之前，华夏神州并无法宝的概念。而在天地大裂变之后，充沛的天地元气不仅让生命开始演绎进化，同时也孕育出了品质更高的人造工具，继而产生了法宝。
法宝不仅仅包括武者手中的武器和防具，同样也有众多其他用途的人造工具。这些法宝品质高低不等，既跟锻造法宝的材料有关，也跟法宝本身的经历有关。
因为法宝的具体用途不同，所以很难给不同种类的法宝划分等级，只能在同类
第一章 狴犴锦手(3/6)