但这里的正派宗门和修者还是随着岁月流逝，慢慢全部撤离了。
很快，这片区域就被当时号称圣门的六极魔道所占据。
六极道不仅利用起了左右马岭山的洞天福地，而且还在相当程度上开了死亡沼泽，基于其恶劣环境创立了数门歹毒狠辣的武道功法。
后来也正因为这片死亡沼泽在正邪大战的初期护住了六极魔道，他们的道统才挣扎着渡过了正邪大战，苟延残喘着签订了第三次的仙凡誓约正邪之誓。
时至今日，六极道基于左右两片马岭山的洞天福地，以及生存环境大为改善的死亡沼泽，再度兴盛，已然贵为神州邪宗魔门的九大宗门之一，实力不亚于青城这等正派大教。
事实上，现今的六极道与远古六极道已经大不一样，废弃掉了绝大部分残害生灵的暴虐功法。
武门宗旨从提倡个人修仙长生，变成了如今同样尊崇人族大义的天道修炼。只是他们的武道理念跟青城这种名门正派依然是不同的。
诸子百家包括佛道两教的理念，基本都以维护基层百姓繁衍，平衡世间生态为天道。而邪宗魔门却主张让所有基层民众都参与异族战争的优胜劣汰，以战养战的精英路线为主。
这种策略必然导致乱世频，民不聊生，所以至今还是被世人称为邪宗魔门。
不过，六极道所在的桂阳郡属于荆南，这里是华夏、百濮、苍吾、南蛮、闽越、南越等人族的杂居之地。
这里民风简朴彪悍、崇尚武力，山野丘陵众多，毒虫猛兽横行，下层民众习惯了适者生存，所以才能接受六极道的理念宗旨。
否则，就算六极道有马
第九十八章 魔踪初显(3/6)