北京城的诗人们不管是现代诗流派还是朦胧诗流派，对于戈文的感情都很真诚。
朦胧诗诗人就不用说了，正是戈文的集结令让大家从地下走上地上，况且戈文那篇《崛起的诗群》更如指路明灯一般，替他们摆平了理论基础和创作方向。而其他流派的诗人却是佩服戈文的才华，以及他以一己之力扛起整个朦胧诗的大旗，将朦胧诗发扬光大的魄力。无论如何，朦胧诗也是诗歌的一种形式啊。
随着顾城、舒婷的介绍，戈文很快的就融入了北京的诗歌圈子。他认识了很多诗人、学者，也认识了很多爱好诗歌的学生和文艺青年。
而最让戈文感到高兴的则是他终于见到了两个前世他极其崇拜的诗人。
一个是食指。
说起现代诗人来，很多人第一反应会想到顾城、海子，因为悲剧使诗人更加有名，即便没有读过他们作品的人也会随口评点几句，惋惜或是不解。对于死去的诗人，人们可以盖棺论定，凭借主观印象评头论足，可是那些活着的、依旧在写诗的人们却引不起人们的兴趣。
而戈文想到的却是食指，没错，顾城、海子包括北岛舒婷等人的作品可能确实更出名，但是食指却是新中国新诗的第一人！
戈文初次在复旦大学和李洪波、李长征等诗歌爱好者见面的时候，就说过自己崇拜食指，并且他认为这个年代最伟大的诗人就是食指。
食指是新中国建国之后出现的第一个也是最后一个不依靠传播媒介，而只依靠人心流传诗歌的诗人。
在六七十年代，红本书、样板戏横行，没有诗，诗歌已被逼上绝路，是食指使诗歌回归，是他摒弃了把诗
第242章 愿你有一个灿烂的前程(2/9)