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武煌焚天

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656:超神入化
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    换言之,其实神识境和神域境,并没有太大分别,只是在纯度上有所差异而已。能够到达神识境的修行者,只要再耗费一些水磨工夫,便能轻易晋升神域境。

    神域超越一切,涵盖一切,是生命的源头,也是一切力量的根源。当凡人能够修练成神域境以后,就不再是肉身凡躯。古人的什么白日飞升,立地成圣,顿悟菩提……等等,其实归根结底,都只是进入了神域境而已。

    所以目前,萧昇需要做的,就是“锻炼身心,提升至巅峰境界,经历天人交感”。除此之外,别无二途。

    如何到达巅峰境界?作为一位武修,自然应该由武道下手了。

    萧昇之前和刘伯温闲谈的时候,曾经从再世诸葛哪里,听到过一番,原本应该是记载于“万象真藏”里面的理论。

    据说,天下强者,可以大致划分为三类。第一类悟性奇高,任何武功到他们手里,都可以迅速掌握,然后融类旁通,修炼到极致。这种境界,便称呼为:超凡入圣。

    第二类强者,能将前人所创再作提升。以崭新思维融入固有武学,开拓全新篇章。这种境界,称呼为:超圣入神。

    第三类强者,则超越前人所想,从无化有,变虚为实,凭直觉意念临阵对敌,信手拈来皆是不世奇招,自成一格,开创武学大道。这种境界,则名之为:超神入化。

    此外,武学之道无穷无尽。天外有天,人上有人。传说中到了超神入化境界,修为再作提升,便一切不滞于物,重归虚无。如此不可思议境界,便是所谓的:超化还虚。

    萧昇当初刚刚修练武道的时候,可以算是第一类的武道修行者

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