下十大弟子。期望将来有缘者得之,能够以如来神掌持正卫道,伏妖除魔。
这十件异宝,后来就被称呼为“神掌法器”。籍此流传后世的如来神掌,就是所谓的“法器版神掌”了。
数百年后,婆罗门教的其中一个支派,再度逐渐壮大。这个支派的宗主,名为摩诃迦罗。他施展毒计,害死了三名佛门嫡传弟子,从他们手里夺取了三件法器,企图偷习如来神掌,掌握这无上大威能,以此复兴婆罗门教。
可是另一名佛门嫡传弟子,号称释法神僧者,却很快便知道了这个消息,并且及时出手,抢回了一件法器。摩诃迦罗的所作所为,也因此大白于天下,登时激起佛门公愤。
天竺已经没有摩诃迦罗容身之地。无可奈何,摩诃迦罗唯有带着两件法器,还有剩余的门人弟子,一起向东方逃亡。释法神僧则秉承除恶务尽之心,孤身万里追踪。
可惜由于缘法未到,所以释法神僧在半路上就追丢了敌人踪迹,反而误创南蛮苗疆之地。当时南蛮苗疆正闹瘟疫,释法神僧慈悲为怀,于是留下治病救人。等到瘟疫过去,却有消息传来,摩诃迦罗已经死在中原高手的剑下。
夙敌既死,释法神僧也没必要再去中原了。从此,他就落户南蛮,弘法传道。为了感谢神僧大恩,被神僧从瘟疫中拯救的南蛮一支族人,也改姓为释。就是南蛮释氏一族的始祖。
释法神僧不但佛法高深,武功也十分惊人。他从如来神掌心法之中另有所悟,于是创出“六神诀”的绝学。乃是:雷神疾、金刚解、罗汉卸、菩萨灭、观音乱、如来破。
六神诀的每一招,都各具不凡威能。比起同样从神掌
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