贾宝玉也不胜酒力，饮酒之事本非所好，应酬不得已而为之，水溶这个人，不怎么显山露水，秦可卿临走前跟他提起过，让他提防，可他也摸不透这个人的底，只得含糊其辞道：“弟不学无术，谈起来惊世骇俗，还是不说罢了。”
“无妨，你我既然是同辈结拜，有什么不能说的，况此地只有你我二人，便是大逆不道，外人也是听不进去的。”水溶热情道。
“那我就胡乱说说了。”贾宝玉想了想，有些好笑，怎么有种煮酒论英雄的感觉呢？他沉吟道：“历朝历代敢于改革的，说实话，我十分佩服，就说那个商鞅，废除了井田制，王安石的青苗法、兴办教育，贾谊的理论，这些人的思想在当时无疑是先进的，初衷也是好的，但是他们忽略了很严重的一个问题。”
“什么问题？”水溶问道。
“阶级问题。”贾宝玉慨然道：“大哥仔细想想，凡是儒家的改革，为国为民不假，都想回到史前的那个大同社会，不过再先进的思想家、改革家，最终的根本希望，都是要求君主贤明，自以为是地认为他们的目的就可以达到了。譬如那个贾谊，千方百计为民请命，但自始至终忽略了高层，要知道这个社会是有阶级的，有阶级就有压迫，有阶级就有剥削，有阶级就有最大的不平等，而大同社会，是没有阶级的，也就是统治阶级和被统治阶级。”
“单说王安石的青苗法，以及历朝历代的社仓、义仓，对百姓是好的，然而呢？倘若由官家来管，自私自利，人民得不到好处，倘若由人民来管，地主豪绅又会趁机剥削……再说科举制度，开始官员选拔是世袭罔替，而后察举制、九品中正制，世袭罔替和九品中正是要
第二百一十六章 推倒王熙凤（九）(2/5)