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大宋的智慧

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第二十二章 每一条路都是血路
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最高迈的书,是山顶雄风最真实的书——整个现象以及人类都远在它下面——而且也是最深邃的书。它从最丰富的真理中产生。是一个永不枯竭的源泉,满载宝藏,放下汲桶唾手可行。”

    万法归一这种说法云峥是同意的,不管是西方哲学,还是古老的佛教学说亦或是儒家晦涩难懂的理论,一旦到了极致之后,都会衍生出同样的东西来。

    云峥不知道参禅的过程是什么。但是他知道一些参禅领悟之后的果实,他准备写下来拿给五沟看。可是又怕他看的走火入魔,那就彻底完蛋了。

    尼采的,叔本华的理论当初在大学的为了泡妞,很是认真的读过一些的……尼采的东西过于激进。但是叔本华的理论就相对平缓的多。

    叔本华主张唯一的实在就是生存意志,即盲无目的的努力生存。按照叔本华的观点,生命是意志的通达。由于人的*是无限的、永不满足的,所以生命中充满的是痛苦。快乐只是痛苦的短暂消失。对于叔本华来说,逃脱痛苦的唯一方式是否定所有的*,达到一种对生命完全漠然的状态,这种状态类似于佛教的涅磐。痛苦的短暂消失可以通过对他人的同情和对艺术作品的沉思来获得。

    云峥在书房里满意的搁下手里的笔,重新看了一遍自己写下来的叔本华的理论原理论述,拿指头弹弹手里厚厚的一叠纸非常的得意。好东西从来就不分什么西方和东方,也不会分什么前世后世,了不起有点超前。但是问题不大,反正西方的那些猴子现在依旧在茹毛饮血。想要文艺复兴还要三四百年呢。

    叔本华认为充足理由律的四种不同表现形式分别是:因果律,逻辑推论,数学证明,行为动

第二十二章 每一条路都是血路(2/6)
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