若直接找一未孕妇人投胎，在腹中静待十月，虽少了这层因果，但这十月光景恰似十世红尘，人间气息消磨元神，蒙昧灵台，更是让人止步。
所以最佳之选就是找一腹中死胎，血肉还在，魂魄不全，在那将生未生之时夺舍，既不担罪孽，又不昧前智，最是妥当，但即便如此，这一世的父母任然与其因果纠缠，不得轻易超脱！
可惜一路寻来，未见合适的去处，要么是家宅福薄，不利子嗣，要么人品恶劣，不堪造就，一直没寻到合适的有孕之人。这般下去元神不能合体，终归不能长久。
正急切间，看见前方祥云朵朵似玉莲绽放，云下青山峰峦叠嶂，奇岩怪石林立密集，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，这般物华天宝处，就是道家所讲的“第一福地，第八洞天”上清宗坛句容茅山。
峨眉二次斗剑前，太乙混元祖师便是隐居茅山练五毒仙剑，对这里十分熟悉。赵万维占了混元祖师的记忆，对这里也不陌生，翱翔一番，当是旧地重游！
这茅山脚下有一蒋家庄，百十来户人家，俱是同宗，世代以养蚕织锦为业，只内里有一户赵姓，是个读书种子，因为蒋家老族长念及“万般皆下品，惟有读书高”，蒋氏子孙没有世代务农的道理，想着从外地请位先生给族里孩子开蒙，即便不能出几个秀才举人，也强似睁眼的瞎子。
老族长起了这个心思便四处留意打听，有一年去松江售货，路遇一落魄秀才，原来是黄河大水淹了河南山东十几个州府，赵秀才家里恰被洪水湮没，家长老小全都化为鱼鳖口食，连个投靠的亲族也无，失魂落魄之下，一路流浪。
第三回 祖师羽化去 坤元重生来(3/6)