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三仙与白眉所指之人便是昔日五台派的混元祖师。说起混元祖师，就其功行修为而言，虽有精妙术法，然还不是令峨眉忌惮之处，只因为混元为人豪爽洒脱，交游广阔，即便是极乐真人、陷空老祖、神驼乙休这些高人，也与其过从甚密，更不论华山全派都倾心听命，在昔日旁门中可谓独树一帜，大旗高举，众多修道之士也云合影从，隐隐有旁门领袖气象，这才是令峨眉寝食不安的根由。
后来追云叟白谷逸门下的孽徒毕修，恰因违反清规，为凌雪鸿代夫清理门户，到处搜拿。毕修为了避祸，投在五台门下，诈行李代桃僵之计躲过追杀。混元祖师还蒙在骨中，以为凌雪鸿上门欺人，新收爱徒惨死，不由心中恚怒，时刻想法讨回公道。
混元祖师最大缺点便是不论是非黑白，一味以爱憎对人，平生尤其护短。这才引来凌雪鸿开元寺坐化，峨眉五台几番斗剑，两厢自然仇恨愈深。
这其中佛门与峨眉推波助澜、借机生事，是最大的受益者。怪叫化穷神凌浑，心中愤懑，也无可奈何，只得将过错归咎于追云叟一人，几十年来对白谷逸不依不饶。
峨眉心腹大患既除，其余门派中佼佼者也是噤若寒蝉，可谓一举两得。
可如今峨眉三仙自己觉察天机有变，今日白眉和尚亦来示警，故而论及转世新生之人，彼此均不由想到十八年前兵解的太乙混元祖师。
妙一真人齐漱溟遂道：“五台余孽一向隐匿踪迹，昔日偷生数人中，餐霞师姐在黄山就近提防妖妇许飞娘，五台老巢暗中有弟子潜伏，余者法元、蕉衫均有人监看，防止其死灰复燃，许久未见动静，不知这妖师混元
第二十五回 飞娘失仙芝 坤元抱不平(1/6)