候得儒家了。董仲舒，在里面加进了太多奇怪的，儒家原先没有得观点。
至於道家，好像跟儒家同期，甚至比儒家还早，奉老子为祖。可是，实际上这是牵强附会，与战国时期得道家说法不进相同。正确来说，道家应该叫道门，跟老子所传得道家思想并不相同。当然了，这是李忱一知半解得看法。
至於佛门，从东汉时期传入中国，流传到唐朝至今，演变前面就说过了，从度己得小乘佛教，到渡世的大乘佛教，这其中也是吸收了很多中国本土得东西。
比方说，把很多道家得人物，吸收进了佛家。像封神榜里面，崑仑12仙里面，很多後来都变成佛家得神佛。这好像反应了，佛家如何攀附道家，吸取道家精随，最终超越道家。
佛教吸收道门，大概也有吸收儒家思想吧。只少中土佛门，不像印度佛门那般，什麽王子舍身饲虎，简直莫名其妙。
就像了凡说得，如果他舍身饲虎，岂不是害老虎犯下杀害僧人得罪过，使得老虎堕入地狱。就算你说，王子那时候，还不是僧人。那吃人得老虎，万一吃人吃习惯了，以後他吃的人岂不是算在你身上.。
届时，老虎杀好，还是不杀好？杀了，杀生。结果你成佛了，人家杀生了。不杀？到时候老虎越吃越多人，死掉的人活该倒楣给老虎吃？也就是印度的婆罗门，才会有这样得奇怪得观念，只求度己。
『杀生很沈重，所以啦，观音经过点化了那只老虎，救了水牛，又给水牛一条围脖，让水牛可以遮着破衣服。』李忱继续说故事，也不去猜，到底後来佛儒道三门如何混成了一家，什麽红花白藕青莲叶…，三教本是一家，也就只
第十三章 鬼子..错了...比丘下乡(3/6)