对今天得行为得评价，习惯了现代人得生活方式，李忱对这样的收租活动，评价很低。李忱感觉上，自己不像是和尚庙得，好像是下乡扫荡得土匪，满载而归。
在他看来，这种行为，简直太像下山打劫得土匪了。而且这次下山，土匪们还是满载而归。
来的时候他们这十牛车，李忱还想，会不会太小题大作。结果回去，还真是装得满满。这十牛车还不是全部。只是一部分，其他地区还有其他僧人会去。
也难怪李忱会这样想。现代人，大额都用汇款了，不管多少钱，一下子就汇过去。而小额也有方便得纸钞可以携带。
就算有零钱，也不会很重。超过一定数额，都可以换成大钞，一点都不麻烦。一些有钱一点得，甚至连零钱都不要。便利商店拿到零钱，都顺手捐出去了。进入到21世纪，电子钱包之类的物品，更是方便。
所以你看这次收租，东西要自己去拉。动辄几牛车的出去，多不方便。李忱不得不吐槽。这还是因为近，远一点的话，单是路上损耗就一大笔。
你说，为何不缴钱呢？唐朝这时候，已经实施两税法了吧。是没错，缴钱方便。顺便还用飞钱，岂不是更方便。只是这样简直就是送上门给人宰的肥羊。
因为谷物，布疋这些东西，庙里都是用得上的，你把收来得租子换成钱，又拿钱去买，真的是嫌钱多吗？
二来，应该算是庙方慈悲为怀。村民把收成换成钱，再拿去缴纳田租，因为丰收谷贱，立刻就得被宰一笔。
算算这帐，村民为缴田租，贱卖谷物，被人宰一笔。然後庙方，收到钱。钱能当饭吃？当然不行，你又得
第十五章 悟明(2/6)