暴栗，胖球假意哭了两声，又跟左右玩耍起来。
冒着雨感到了地头，村民们果然热情得哪姜汤来帮他们驱寒，连说辛苦，‘不辛苦，不辛苦，这雨下的正是时候，早几天的话，晒谷场就晒不干了。’
擦过水，喝过姜汤，李忱带着几小开始布置，下雨天演出比较麻烦，但是之前有经验，防水得布要遮好，然后点上大蜡烛，李忱今天把过去说话那套又拿了出来，不过还没有轮到他们表演，他们算来早了。
不过也不算太早，社日一大早，就要先拜神，通常是两颗树，‘就是那两棵。’，李忱抬眼望去，可以很明显看到两颗峨巍茂盛得树，至于是什么树，李忱看不出来。
两颗树，一棵代表社神，一棵是稷神。先祭社神，再拜稷神。至于怎么拜？村民也答不上来。
‘就是先把酒倒在神明前面，然后社主会念一些祝词，最后大家一起跪拜。’，李忱叉不多就要这样的答案而已，真要听那些经文，他也听不来吧。
‘还要把供品是要埋下去？’，李忱讶异问道，‘多浪费阿。’，后世得习惯，哪有把供品埋再土里得，多半是拜完以后吃掉，就算寺庙里面办法会，那些供品也是被比丘吸收了，就这样埋掉多可惜。
不过，李忱在后世从未听过社日，天知道埋祭品这习俗从哪里断掉得。李忱不知道，作者说好了，主要是明代以后，宋朝被野蛮得蒙古人灭国后，这习俗中断了一百年，蒙古人连菜刀都不准百姓持有太多，怎么会让你公开集会。所以，崖山之后无中华，是有理由得，太多中华文化断层，不说别的，拿基本的口音来说，都含混了。
‘接下来要做什
第一百三十四章 社日(4/6)