，接着继续讨论科举得改革吧。，把白敏中按下，李德裕接旨，李忱继续说道。
他们讨论了几天得事情，就是关于科举改革。其实，让李德裕主持科举，不光是为了弭平党争。李德裕在武宗朝时期，虽然没主持过科举，但是也进行过一些科举方面得改革，这也让他和牛党的人结怨。
其实李德裕本人，对科举不屑，认为这是对他的一种贬低，有一点没错。李德裕不是不屑科举，而是对科举乱象不屑。李党中，也有好几位进士出身得，李德裕也没把人家怎么。
主要是大唐得科举，延续前隋。可是，其实还属创建阶段。真正要比较成熟，还要等到宋朝，大成到明朝了。
大唐科举，除了选拔文才，更多的都是权贵角力场。选出来得人，为必有真才实学。但是都属于比较会钻营得。后世科举多少防舞弊得措施，糊名，为了避免认出字迹，还要腾抄过。就这样还弄出了不少弊端。
更何况什么都没有得唐代。完全就看会不会走门路，有没有名气。固然科举拔擢出很多人才。但是，更多得都是滥竽充数。甚至，严重到普遍是滥竽，而是好竽充数了。
李德裕做的，就是提拔寒门，提拔那些真正有才学得，打击座师、行卷等行为。还有就是，严格复核考过科举得。
先是在会昌二年四月，武宗下敕未经两考，不许奏职。这是为了矫正，进士不熟悉民情，长久伏案苦读，不问世事，骤然当官，根本处理不来政务。
会昌三年进一步限制科考录取人数，“礼部所放进士及第人数，自今已后，但据才堪即与，不要限人数，每年止于二十五人”，每年止于二十五人，
第四百一十六章 科举改革(3/6)