愁，只能拿出一些对策。
对人口普查得抵触，他有点意外，又不是太意外。对现代人来说，上户口是很平常，很普遍的事情。不上户口，你怎么求学？怎么工作，怎么结婚？可是，即便是如此，现代社会还偶尔听到，有人不上户口的。
孩子出生以后，居然没有给他报户口，所以孩子很大了，连学都没上，真是不可思议。
可是在古人来说，报不报户口，都没什么，甚至不报还好。报了就要服徭役，不报户口，照样可以过日子，反正他们也不上学，不需要办银行卡转帐，都是实薪。看病什么，医工也不会看你有没有户口。
报了户口，官府也不会对你比较好，去佃人家的田，地主家也不看你的户口。种种原因，报户口对古人来说，不仅是件不必要，甚至不报说不定更好得事情。
可是，这样对李忱未来的计划就影响了。他不会傻得像朱重八那样，想把偌大得中国，亿万子民都捆绑、限制起来，认为这样就长治久安了。他是至少要掌握一个大概。
不说像现代政府那样百分之百，至少对国家有个了解，可不能像现在一样，什么都事大概，差不多，能过就好。
人口不普查，他保甲法就无法实行。保甲法，除了是大唐未来防御得基础，李忱还有一种想法，要推广协作。
大家都说，中国人不团结，一个人是一条龙，三人是三条虫。其实这跟中国的人生活有关联。中国是一个农业社会。
农业社会，讲究的是自给自足，什么都自己来，最好是小国寡民，鸡犬相闻，每人家里一块田，自己种自己吃，自己织布。展到大，就是一个个庄园，什
第五百四十八章 一调查不得了(5/7)