纬、柳逸尘等人细节问题。诸如砖窑建造技术，技术工人安排、销售等等。他按部就班的在书院中学习。书院的改制启动。
在乡村、城市之中，并非说进入私塾就可以学习到四书五经的内容。初步只是蒙学。很多时候，学童需要私下里再给先生送上一份厚礼，先生才会给学童单独的讲四书五经。
改制后的书院，依旧分为外舍、内舍、上舍。外舍不再教授八股技艺，专门教授完成启蒙教育的童子四书。书院外舍通过考试，对外招生。学习进度分为：大学、中庸、论语、孟子四个班。对应原来的甲乙丙丁班。
内舍弟子则是教授八股，继续深入学习四书五经。五经，设成“选修课”，由各讲郎自己设置课程、预定讲堂。上舍弟子成为荣誉称号，待遇不变。
书院的制度稍稍变化，已经显示出活力。
贾环的经师骆讲郎已经离开闻道书院前往东林党的首善书院。他是跟着老牌进士何讲郎学习诗经。何讲郎的本经是易经。但他在诗经上也有所得。
贾环每旬日还会去信给顺天巡抚、原山长张安博，请教学问，兼顾春秋的学习。时间就这么缓缓的走过。
春光融融。三月初八上午巳时二刻，闻道书院明伦堂内人满为患。场面庄重、安静。书院第二任山长叶鸿云为贾环在孔圣雕像前举行冠礼，赐表字：子玉。
在冠礼中担任赞者是公孙亮，帮助贾环整理衣冠等事宜。担任有司三人：罗向阳，秦弘图、易俊杰。观礼者为闻道书院的先生、弟子们。礼毕，众人都是改了对贾环的称呼。
按古时周制，男子二十行冠礼。后来为十五至二十岁之间行冠
第一百三十五章 表字(4/6)