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放牧大唐

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第一百七十四章 过年与盼年(为盟主“旭日煌天”加更6/8)
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    最早这两片桃符上,一片写“神荼”,一片写“郁垒”,都是传说中能镇恶邪鬼的门神。

    到了唐朝中后期,由于皇室带头炒作,这哥俩被群众更喜闻乐见的秦琼和尉迟敬德代替了。

    而且群众觉得光在桃符上,写两个名字不够过瘾,还得把他俩的形象画下来,贴在门上才够疗效,这就是“门神”了。

    至于贴春联,原先一直以为从唐末五代起才有这风俗,不过敦煌出土的文字资料证明,早在唐玄宗开元年间,就有贴在大门两边的,对偶联句出现了。

    如今这项殊荣,当仁不让的被石磊夺了过来,石家庄子上,也成了第一批贴春联的人家。也算是站到了时尚前沿上,引领了一回风尚。

    嗯,这事石磊都打算把它专门记下来,绝对是可以铭刻在历史上的大事啊。

    就是自家庄子变成了“石家庄”,这个有点郁闷,不过谁让石磊这个家主姓石呢,这名叫的也没差啊。

    不一会又有锣鼓声响了起来,还有笛子声在伴奏,这是那些个驱傩的队伍来到了。

    其实这个后世也有流传的,就是那些个跳大神的,当然不是招鬼神上身的那种,而是祛除鬼神的傩戏。

    大部分庄户都在周围看着热闹起哄,而那专业领舞的有歌词,歌词内容大都是描写,正义人类如何揍鬼怪的。

    看完这场好戏,庄户们就该相互拜年啦。

    按照传统呢,今个可是走到谁家吃到谁家,这还有个专门的名目,叫“传座”。

    这习惯同样流传到了后世,别的地方石磊不知道,在齐鲁大地上,还是有不少地方,时兴这么个规

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