凶者可是你朋友的仇人？”洛天初道：“也是我的仇人。”老僧道：“仇人便是你们的恶因，若无仇人，也就没有恶果了。”洛天初道：“可那仇人心术不正，不是好人啊。”老僧道：“结仇本身就是因，无关乎善恶。而死人是果。那个仇人害人后也种了恶因，将来也必得恶果。”洛天初点头道：“我们自然要宰了他。”老僧笑道：“然则你们又种下了恶因。”
洛天初道：“那如今天下大乱，战火连连，也是因果循环么？”老僧笑道：“正是。”洛天初道：“愿闻高论。”老和尚道：“官家不修德政，劳民伤财，导致国力衰退，军无战心，为因。金国见有利可图，趁弱攻之，为果。金国残暴不仁，虐杀成性，为因。民情激愤，揭竿而起，不惜死战保卫家园，为果。”洛天初若有所思的点点头，道：“晚辈受教。再请问大师，战场上生灵涂炭，多少士兵死于非命，又如何解释？”老僧道：“打仗是因，入伍也是因，众因成果，不足为奇。”洛天初又道：“那无辜的百姓呢？为什么也要死？”老僧道：“因果无量世，前世之因将在来世得果。”洛天初忽然冷笑道：“那满城被屠的百姓难道前世都是罪人？”
老僧道：“也许城中百姓在前世伤害过许多生灵，而那些生灵不一定是人，饭桌上的鸡鸭鱼肉皆为生灵。那些生灵在今世化身为金人前来报复，便是众生共业。”洛天初失笑道：“简直强词夺理，要是有人杀我，难道我要引颈就戮？只因为我前世欠他的，今世就要还债？”老僧笑道：“看来施主有心为难贫僧了。”洛天初笑道：“不敢。难道大师已回答不出？”老僧笑道：“因果之论博大精深，可解宇宙之玄奥，怎能回答不出施主的问题。如
第六章 潭边论禅（下）(2/5)