战初期，由于民族意识浓厚，和对敌人的极端憎恨，数百万人敌忾同仇之心完全是一致的。
不管是**，还是领导的武装，或是自发的抗日队伍，甚至是敢打鬼子的草莽、土匪，在杨天风眼中，都是一样的，都显示着中国人的血性和刚强。
所以，烈士陵园内第一次安放的忠骨，便包含了多支部队牺牲的烈士。甚至有新四军在协助三纵作战时，牺牲的部分官兵。而这，也是出于杨天风的安排和授意。
为国牺牲，为抵御外侮而捐躯，不管是出于什么党派领导，都应该享受应得的待遇和尊重。而且，这与政权更迭没有关系，因为国家只有一个，那就是中国。
显然，蒋先生在这点上做的是很不够不以政府名义承认八路军、新四军牺牲官兵的烈士身份，并给予烈士待遇。而后世的执政府，同样因为意识形态的关系，走了很多弯路，才慢慢意识到这一点。
而杨天风便是希望以实际行动来影响和引导，国家、民族、政府，难道概念和区分就那么难吗？
还有最让杨天风深恶痛绝的是那种中日两国一衣带水、世代友好的陈词滥调。他的观点就是：中日之间过去没有过友好，现在没有，将来也不会有。违背事实提出中日友好的虚幻概念，只能是误国误民。
国共两党都曾多次公开发表过类似声明，说什么“中日战争，不但大大损害了中国人民的利益，也大大损害了日本人民的利益。所以，两国人民都是受害者。日本人民应该团结起来，推翻帝国主义法西斯政府。”
这话简直是幼稚已极，如果这场战争只是损害了中国人民的利益，而没有损害日本人民的利益
第二百三十五章 烈士陵园，错误思想(3/6)