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“贤弟何必谦虚，有什么想法说来就是。王按察和我，一定会尽力配合你的。”
“《诗·周南》曰：‘美教化，移风俗’。如今我大明，官僚喜好奢侈，登科为官，只为肥妻子尔。近年以来，天灾不断，百姓愈加困苦。辽东、西南皆不安宁，随时都有肘腋之患。如今这形势，也不知道肉食者们，是如何‘美教化，移风俗’的？”
“对呀。如今国势衰微，陛下多年不理朝政。子明先生和我等，都认为大明已经到了生死存亡之秋矣。”柴寅宾虽然不知道康宁的设想是什么，但是康宁的出发点，一下子就引起了他的共鸣，随即她就情不自禁的附和起来，“我等都认为，移风易俗，改革朝政，才是最要紧之事。所谓变则通，通则久……”
“停。”王之钥打断他的话道，“你就等康小友说完之后再发表你的高见吧。”
康宁虽然还没有见过石子明，但是看柴寅宾的表现就知道他是个改良主义者。
康宁的内心中，并不确定改良主义者就能成功，但是他是乐于见到他们努力去做些什么的。如果能够扭转大明朝的命运，其实对康宁来说，也是某种程度上完成了任务。
这个大明朝如果再继续发展下去，资本主义萌芽或将开始茁壮成长，君主立宪制说不定将在不久之后出现在这个帝国。到时候，华夏大地或许将会出现高耸的烟囱、忙碌的纺织工，还有来自世界的工人奴隶和商人。
只要工业革命提前一百年，想必人类就不会在二十一世纪末叶的战争中，沦落为其他文明的殖民地奴隶。
不过眼下来看，保险起见他还是做好两手准备
第五十八章 白莲教 黑莲教(1/6)