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明末之秽土转生

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第一百一十章 以工代赈的宗教版本
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康宁也觉得,是时候让自己的黑莲教教义接受难民们的检验了。

    “现在,请大家注意。我康宁正式宣布,成立黑莲教。从今天开始,愿意修炼法力,建设真空家乡。为天下人谋福祉的乡亲们,可以自由加入我教。”

    狂热的百姓们根本就没怎么注意康宁说的是什么内容,他们只要听见康宁的声音,都将会疯狂的喊上一声“好”。

    “我们黑莲教的教义如下:无生老母参悟天道创造一切。天道无处不在,无所不包。世间万物都依托天道运行。天道之精华。称之为自然规律。我等所见日月星辰,潮涨潮落,乃至万物生长,都按照自然规律运行。无生老母创造人类,并引导我们按照天道,发明创造,继而统御亿万生灵,解救人间疾苦,创造大同盛世。”

    柴寅宾在不远处听得一愣一愣的。他还真不明白,他的安世贤弟是怎么把邪-教教义修改成儒家理论了。

    老有所依壮有所用的大同盛世。难道真的能靠这种方式来实现吗?

    柴寅宾怀疑着,但康宁显然坚信自己的道路。他还在诠释着自家的教义。

    “知道什么叫大同盛世不?家家富裕殷实,人人热情好客。你可以不持一钱就能周行天下。因为他们不会因为家中拮据而拒绝招待你,也不会因为为富不仁而拒绝招待你。”

    这是白莲教理论当中,几个空想社会主义苗头之一。世界那么大,想要去看看的人又何止那么一两个。可是除了物质条件之外,排挤外地人的“优良传统”,却不是京城人独有的。

    康宁还在继续着自己的诠释。

    “知道什么叫自然规律吗?万物生长都按照

第一百一十章 以工代赈的宗教版本(2/6)
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