人前，一朵，一片云，一粒尘，都有道的踪迹在，等着或不等着有心人看到、悟到。
杨英泽一早也起来了，出了房间，便看到了站在院内的林千蓝，举起手刚要打招呼，却见她手拈着那朵淡黄的兰若有所思，唇间含笑，看似眼睛望向他这个方向却又像是什么都没看一样。
若有所悟！
杨英泽大为羡慕。
杨家是修真界的一个中等修真家族，杨英泽则是杨家旁支的旁支的后人，因家中祖父、父亲辈都没有出过有灵根的人，便被放逐到了世俗界。
虽说两代都是凡人，但因杨英泽的祖父从修真界带了不少典籍到世俗界，代代相传，因此，杨英泽从小就熟读与修真有关的典籍，与林千蓝等人比起来，对修行一事知之甚多。
在修行上，自身资质——即身具灵根是修道的基础，修真伊始，灵根优秀者要比灵根差的修行速度快多了。
但一旦筑基后，在修为增长上起决定性作用的就不单单是灵根，心性和悟性所起作用所占比重越来越多。
心性，可以通过磨炼变得坚毅，但悟性不是那么容易提升的。
悟道，悟道，重点在悟上，凡修至飞升的大能修士们，莫不是悟性上乘，待悟出自己的道来，便可大道飞升。
顿悟也可以说是悟道的一种，但顿悟偏向于打磨心性、剔除心魔，顿悟可遇而不可求，且不是人人都有此机遇。
而寻常所说的悟性，人人都有，没有一点悟性是入不了修道门坎的，只是每个人的悟性高低不同而已。修者就是靠着悟性，从寻常的点点滴滴中一步步窥得天机的。
虽说悟道
第四十七章 悟道(2/4)